English Spanish French Catalan
Hotel Paris***
Promotions Hotel Paris
Turisme-Activitees
Pistes Ski Andorre
Événements Andorre
Liens Andorre
Tarifs des Saisons
Réservation en ligne
Disponibilité des chambres >>

Put Your Advertisment Here
Put Your Advertisment Here
Put Your Advertisment Here
Put Your Advertisment Here
Actualités Libro de Visitas Otros servicios FAQ Contáctenos
> COURSE SKI 5 JOURS A GRANDVALIRA     

Eglise Romanique Andorre


HOTEL PARIS -
 
                                            L'ART ROMAN


Comme d'autres régions des Pyrénées, l'Andorre est un lieu de passage, de transition et d'échanges, ce qui a favorisé l'alliance des influences étrangères avec la tradition artistique locale. On invite les touristes à visiter les églises emblématiques de la Principauté car elles revêtent une grande valeur en tant que monument ou site architectonique, et sont une opportunité unique et véritable de mieux connaïtre l'histoire et la culture du pays.
L'art préroman et l'art roman sont les représentations artistiques qui ont perduré le plus longemps dans la principauté, alors qu'ailleurs en Europe, s'étaient dejà imposés d'autres styles architectoniques. L'art roman andorran nous évoque la formation des communautés paroissiales, des premiers rapports de pouvoir, de la fascination pour le mystère et l'ineffable. D'un point de vue architectonique, les églises préromanes et romanes se caractérisent par leur petite taille et leur simplicité; la décoration est en effet sobre mais de toute beauté et très harmonieuse. Vous trouverez ces églises dans les sites les plus étonnants de notre payasage culturel.



ÉGLISE DE SANT JOAN DE CASELLES

Le bâtiment date des Xle-Xlle siècles et possède la structure architectonique prope des églises romanes d'Andorre: nef rectangulaire avec charpente en bois, abside semi-circulaire et clocher lombard. II conserve deux porches, probablement construits au cours des XVIe et XVIIe siècles. À l'intérieur, on peut voir les vestiges d'un Christ roman en stuc datant du XIIe siècle, encadré d'une scène picturale murale qui représente la crucifixion, Longinos et Sthephanon étant accompagnés du soleil et de la lune. Derrière la grille de l'autel, subsiste un retable remontant au XVIe siècle, d'une grande quialité artistique et où l'on visualise l'influence des renaissances italienne et germanique.



ÉGLISE DE SANT SERNI DE CANILLO

Bien qu'une grande partie de l'église paroissiale actuelle date du XVIIe siècle, des vestiges de l'ancienne construction romane subsistent, comme le baptistère. Les modificacions les plus importantes ont été apportées au clocher, ainsi qu'à la nef principale.
À l'intérieur, sont conservés: un christ populaire gothique datant de la fin du XIVe siècle (réalisé en bois polychrome) et un retable baroque en l'honneur de Saint Saturnin, évêque de Toulouse (IIIe siècle), qui est particulièrment remarquable par la sculpture en bois polychrome et la technique de peinture su bois. À l'extérieur, à l'entrée du temple, subsiste une cuve baptismale, aujourd'hui utilisée comme fontaine.



ENSEMBLE HISTORIQUE DE LES BONS

L'Ensemble historique de Les Bons comprend l'église de Sant Romà (XIIe siècle), un mirador (XIIe siècle), un réservoir d'eau comprenant un système d'irrigation creusé dans la roche, les vestiges d'une demeure fortifiée, témorignant de l'architecture civile (fin du XIIIe siècle), ainsi que  deux pigeonniers contemporains.
L'église, en l'honneur de Sant Romà, est d'origine romane; il n'y a qu'une seule nef, rectangulaire, avec abside semi-circulaire lombarde. Au fil des siècles, diverses modifications ont été apportées, comme la construction du porche.
À l'intérieur subsiste la table d'autel en pierre, des reproductions des peintures romanes du Maître de santa Coloma (XIIe siècle) représentant la vison apocalyptique de Saint Jean et des peintures de tradition gothique représentant Saint Pierre (XVIe siècle)



ÉGLISE DE SANTA EULÀLIA

L'église paroissiale d'origini romane conserve encore une partie de l'architecture originelle. Le bâtiment fut agrandi et modifié à plusieurs reprises au cours des XVIIe et XXe siècles. Le clocher-tour est le plus haut clocher de style roman lombard du pays, avec 23 m. de hauteur et fut construit après l'église, à partir de la seconde moitié du XIe siècle.
L'abside romane fut détruite en 1933 et on en conserve seulement la représentation au sol à l'interieur de l'actuelle église. Le porche date du XIVe siècle. On remarquera tout particulièrment la cuve baptismale romane, décorée avec de nombreux arcs, les retables baroques des XVIIe et XVIIIe siècles et le nouveaux vitraux, oeuvre de l'artiste d'Encamp Agusti Rios.



ÉGLISE DE ST.CORNELI ET ST. CEBRIÀ

Église paroissiale construite à l'ópque médiévale et considérablement restaurée entre le XVIIe et le XIXe siècle. À l'intérieur, on trouve une statue romane de la vierge en bois polychrome dtatnt de la fin du XIe siècle et du début du XIIe siècle. Cette vierge a la particularité d'être l'une des plus petites de la Principauté avece seulement 44 cm de hauteur. Sont également conservés cinq retables remontant à l'époque baroque (XVIIe et XVIIIe siècles), en l'honneur des saints patrons de l'église. toutes les grilles de l'église datent  des XVIIet XIXe siècles et furent fabriquées dans les forges d'Ordino, propriétés des familles les plus influentes de la région, comme la maison Rossell et la maison d'Areny Plandolit. À l'extérieur, sur cette même place, on peut voir un comunidor, porche de petite taille qui s'utilisait pour les cérémonies de protection contre les tmpêtes.



ÉGLISE DE SANT MARTÍ DE CORTINADA

Église romane du XIIe siècle agrandie à deux reprises au XVIIe et au XVIIe siècle. Elle conserve les peintures murales réalisées par le Maître de la Cortinada à la fin du XIIe siècle.
À l`'époque baroque, l'église fut agrandie: l'orientation de la nef fut modifiée et le nouveau mäître-autel fut orné d'un retable en bois polychrome datant du XVIIe siècle en l'honneur du saint patron de l'église. Les chapelles latérales comportent également des retables baroques en l'honneur de la Vierge Marie, Sant Antoni Abat et la Vierge du rosaire. Les grilles en fer forgé, le mobilier en bois du XVIIe siècle ete le carillon ou le confessionnal sont d'autre éléments importants de l'église.



ÉGLISE DE SANT CLIMENT DE PAL

Le village de Pal est l'un des sites ruraux les mieux conservés d'Andorre et béneficie d'un programe spécial de protection de l'architecture traditionalle dupuis 1997. L'église, structure la plus intéressante du site, date de la fin du XIe siècle, début du XIIe siècle et a éte agrandie à l'époque contemporaine. La nef est rectangulaire et conserve une partie importante des murs romans. L'abside actuelle est carrée (XVIIe-XVIII siècles) et remplace la première, d'origine romane. Le clocher lombard comprend trois des fenêtres à géminées, uniques en Andorre. À l'interieur, a été conservée une cuve baptismale en granite, une statue romane de notre-Dame du bon Remède (XIIIe siècle), deux croix processionnelles en bois polychrome et un retable en l'honneyr du pape Clément XI, saint titulaire de l'église (1709).


ÉGLISE DE SANT CRISTÒFOL D'ANYÒS

L'église se trouve au dessus du village d'Anyós et fut construite stratégiquement sur un petit plateau duquel on  peut contrôler visuellement l'entrée dans la vallée par escaldes-engordany et les Villes de Sispony, La Massana et même Ordino. Le bâtiment date du XIIe siècle et conserve une partie de la structure romane d'origine, qui comprend une très petite construction, bien qu'avec lees années des agrandissements et modifications on été apportés. Jusque dans les années trente du XXe siècle, l'intérieur était décoré avec des peintures murales romanes qui furent arrachées. Actuellement, on trouve une représentation de la Cène d'époque francogothique, encadrée de peintures du XVIe siècle qui représentent le passage des âmes par Saint Michel et la représentation de Saint Christophe, patron de l'église, qui différentes scènes de la vie et les miracles du saint.



ÉGLISE DE SANTA COLOMA

Bâtiment d'origine préromane avec une nef rectangulaire rocouverte d'une charpente en bois et d'une abside quadrangulaire. Au XIIe siècle a été rajouté le clocher lombard circulaire, l'un des rares exemplaires de ce type dans les Pyrénées. Le bâtiment était décoré avec des peintures murales romanes du XIIe siècle réalisées par le Maître de Santa Coloma. Ces tableaux quittèrent le pays en 1930 et furent récuperés par le Gouvernement andorran en 2007. Actuellement, à l'intéieur de l'église on ne trouve plus que l'Agnus Dei flanqué de deux anges ainsi que la décoration géométrique qui encadre l'arc outrepassé. L`églisse conserve une sculpture en bois polychrome de Notre-Dame du Bon remède (XIIe-XIIe siècles) et un retable baroque (XVIIIe siècle), sous un vocable de Santa Coloma, patrone de l'église.



ÉGLISE DE SANT ESTEVE

Bâtiment d'origine romane (XIIe siècle) auquel furent apportées d'importantes modifications au cours du XXXe siècle. De la période romane, seul subsiste l'abside semi-circulaire, où figuraient les peintures murales romanes, actuellement réparties entre le MNAC (Musée National d'Art de Catalogne) et deux collections privées. Les Noces de Cana, l'image d'un toro ailé et Jésus devant Pilate sont quelques uns des fragments de l'oeuvre conservée au Musée. À l'intérieur du temple on trouve encore une poutre en bois polychrome de la même époque et deux retables remontant à l'époque baroque. On ne peut manquer de citer le tableau les Âmes du purgatoire datant du XVIIe siècle. De l'extérieur, on peut observer l'abside semi-circulaire qui conserve la décoration lombarde d'origine, ainsi que le clocher roman.
La restauration du temple date de 1940 et les travaux furent conduits per l'architecte moderniste Josep Puig i Cadafalch qui remodela le clocher et l'entrée latérale actuelle.




ÉGLISE DE SANT CERNI DE NAGOL

Bâtiment de petite taille, possédant la structure architectonique prope des églises romanes d'Andorre: nef rectangulaire avec charpente en bois et abside semi-circulaire et qui présente un clocher de massette avec double ouverture et un porche propablement rejouté à l'époque moderne. À l'intérieur, l'baside est couverte d'une voûte en quart de sphère, l'autel original subsiste ainsi qu'une partie de la décoration romane (XIIe-XIIe siècles).
L'église de Sant Cerni est bien connue pour ses peintures romanes, peu académiques et assez primitives, très influencées par la miniature des béats. Les tableaux représentent différents motifs autour des symboles du bien et du mal.




SANCTUAIRE DE CANÒLICH

L'église, telle que nous la connaissons aujourd'hi, fut édifiée et restaurée au début du XXe siècle mais des indices laissent penser que Canòlich existait déjà à l'époque médiévale. En effet, il s'agissait d'un petit village, cité pour la première fois en 1176. D'ailleurs en 1745, dans le Manual Digest de les Valls Neutras d'Andorra, Antoni fiter i Rossell cite "Notre Dame de Canòlich" comme l'un des principaux sanctuaires des vallées avec ceux de Meritxell et Sant Antoni de la Grella.
Le Temple pourrait bien avoir été bâit sur une  construction romane, puisque l'image de la vierge correspond au XIIe siècle. La statue romane fut couronnée par Le Vatican en 1999, et se trouve actuellement dans l'église paroissiale de Sant Julià et Sant Germà.




ÉGLISE DE SANT MIQUEL D'ENGOLASTERS

Église d'origine romane édifiée à un moment indéterminé antérieur au XIIe siècle. Elle est rectangulaire; comprend une nef, une abside semi-circulaire, une charpente à deux pans, un clocher-tour et un porche rajouté ultérieurment. Le bâtiment se caractérise par une disproportion entre la nef et le clocher de 17 mètres de hauteur. Au dernier étage du clocher on trouve encore l'un des rares témoignages de sculpture romane en Andorre, des têtes sculptées se trouvant au centre des arcs des fenêtres à géminées. â l'intérieur sont exposées les reproductions des peintures murals romanes du Maître de Santa Coloma (XIIe siècle). L'abside est présidée par une Maiestas Domini encandrée du tétramorphe, où l'Archange Saint Michel, patron de l'église, s'unit au symbole de Saint Matthieu.